如果要是按照以前的那种拍完审批的模式来的话，沈红星也就只能在对方电影拍摄出来之后，才能得到对方山寨，的事情不过就算是这样，对于沈红星来说，差别也是不大的。因为，他自己觉得，自己早就跟国内的大多数电影人之间有一道无法逾越的鸿沟了”，
第三五三章 温柔的高原
品，《瑞丽》户外，就连新华社的记者也开始关注起儿一生烬来，某个以前只是为人民日报撰写社论的高端枪手，写了一片社评发在了《人民日报》的文娱板块上面：
笔者认为沈红星之所以能够这样拍一部电影就红一部，可以归结成为一句话感动人心的力量。他不管是拍什么片子，不管是励志的，还是功夫片，不管桥段是否老套，沈红星都一直在追求一种能感动别人内心的力量。
也许，这是因为沈红星本人喜欢用观众的视角来考虑电影情节的原因，据说，沈红星在做电影的时候，都是会把自己当成是一个很普通的影迷，然后来感觉这个电影是否好看。
且不说他自己的感觉是不是能够永远保证蚀的正确，但是只就这种判断标准来说，基本可以看做现代版的白居易问老姐”
白居易在写了一篇诗作之后，会读给普通街头的老太太听，看她们能不能听得懂。从这种方面来说，沈红星和白居易其实差不多，他们追求的都是一种靠近读者、让受众看懂的方式。就如同毛一泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中说的一样，不管是什么时代，如果想让百姓接受一个人的作品，那么他是一定要用老百姓听得懂的话来说一个老百姓理解的了的故事。而要掌握老百姓能够听得懂的话，那么就一定要体验生活、下基层。
改革开放这么多年之后，好像有一部分的电影工作者觉得，毛一泽东同志提出来的那一套理论过时了。但是他们并不知道的是，毛一泽东同志只是用他的话说出来了一个大道理”一个；普遍真理，而已。
这一小部分的电影工作者，整天脱离群众、脱离生活，他们懒的去下乡了解老百姓在想什么，他们只是躺在自己的躺椅上面，用脑子幻想一些他们自己认为很有趣的故事，然后想办法拍出来而已。
殊不知，在他们眼里面那老一套的革命文学理论却是个普遍真理，就如同是爸妈从小教给我们的那些大家都懂的大道理一样，虽然听起来好像很过时，但是实际上却是几乎任何时代都可以畅通无阻的真理。
这一小部分的电影工作者们，仿佛就像是叛逆期的半大小子一样，整天想的就是突出自己，觉得自己的那一套就是真理，而父母教的那一套只是过时的玩意儿而已。试想一下，如果我们这个时代没有沈红星的话，那么这一小部分的电影工作者们会怎么说？他们只会说他们拍不出来经典电影、商业电影的原因就是我国电影环境太差！
但是，幸好我们拥有沈红星，在同样太差的环境里面，沈红星成功的运用了毛泽东同志和白居易的理论，从而赢得了市场，赢得了口碑，赢得了奥斯卡。
那些现在仍在怨天尤人的一小部分电影工作者们，你们赶快长大吧，别在一辈子都处于叛逆期了，难道你们比白居易更懂艺术么？难道你们比沈红星更懂商业片么？难道你们比毛一泽东同志更懂群众么？。
因为人民日报一直是中小共中一央的机关报，只供应各党政机关办公室，寻常的书报亭根本买不到一就算买的到，大概也没什么普通民众去买一所以，这篇社论出来之后，普通百姓到是不太知道这意味着什么。
但是各地的党政军单位，上至省级党委政府，下至街道办事处处的工作人员们，都是琢磨出来这篇社论背后的意思这是要把沈红星树成典型啊！
在他们的猜测中。沈红星现在本来就是中国大陆籍土生土长的电影从业人员，而且他也是现在大中华区的电影一哥，况且他还得到了申奥短片导演的职位。这样的电影人不被树成典型，那树谁？
当他们猜测上面准备树立沈红星同学做典型的时候，那自然就会把这个事儿给牢牢的记在脑子里面一否则万一跟沈红星冲突了，然后自己被上面当作反面典型给处理了怎么办？虽然在公仆界里面，傻瓜的确是很多，但是精明的人更多，他们可是知道怎么趋利避害的，
而就在这些公仆界的聪明人不断提醒自己不要跟沈红星对着干的时候，沈红星的未婚妻高原却是郁闷的不行不行。现在的高原，算是了解了那些明星配偶的感觉了小看着自己的恋人在屏幕上跟别人打的火热，那自然是吃醋到不行不行。
杭二高原躺在床卜，用被午把自只宗今包住生闷与的时以，圳列了自己手机响了。她拿过来枕头边上的手机，一看屏幕上面的名字，原来是沈红星打过来的电话。这种时候要是把高原换成一个比较任性的姑娘，那说不定还真不会接沈红星的电话。
但是高原不一样，她喜欢沈红星喜欢的不行不行，她也知道自己现在这样的情况，基本上是属于；无理取闹，的范围里面。而且。她还一直记得，沈红星曾经告诉过她的那句话，所有的事情都要为两个。人的感情着想。
所以，高原就只是咬着嘴唇看了看手机屏幕上面沈红星的名字，想了想，然后深深的吸了一口