方晓说：“小顾？”用的是一种刻意表现出轻松的昂扬语调。
顾一铭直奔主题：“方晓，你还是不喜欢我吗？”
他听见方晓叹了口气。可能是手机进水了，方晓说话的声音里夹杂着滋滋的电流声，顾一铭听出来他话里有些无奈的意思：“我说过了，作为粉丝，我喜欢你。”
顾一铭说：“作为同性恋呢？”
“……”
方晓深吸一口气：“小顾，我说实话，你别受打击——”
“我喜欢你。”顾一铭打断了他的话，“你有男朋友了吗？”
“没有，但是——”
“那就好。”顾一铭再次打断他。
“方晓，我喜欢你，你暂时不喜欢我也没关系。”顾一铭很认真地说，“我想追求你，你愿意吗？”
方晓迟迟没有说话。连呼吸声都听不到，只有滋滋的电流声伴随着喷头的水流声。
顾一铭在这样的沉默中耐心地等了好久，久到浴室的蒸汽闷得他都头疼了，才察觉不对劲儿。他拿开手机一看，屏幕已经黑了，按键也按不亮。屏幕上一层水雾昭告了罢工的原因。
……该换手机了。顾一铭想。
这回得买个索尼。
第17章
没有手机就不能刷朋友圈，也不能联系方晓，连把之前的话问完都做不到，顾一铭的这一周过得非常艰难。他在网上买了支新手机，然而物流出了点儿问题，他的快递去云南旅游了一圈，还得好些天才能到货。百无聊赖之下，顾一铭决定主动加大练习量。射击是最好的打发时间的方法没有之一。秦山一开始还喜闻乐见，后来见顾一铭连续好几天都这样，心生警惕，强行把顾一铭自己加上的实弹训练改成了持枪训练，又把队里的心理咨询派了过去，就怕顾一铭心理状态又出问题。
射击队有一整套心理训练方案和执行班子，心理咨询只是起补充作用，类似大学里的心理咨询室。原先射击队的心理咨询都是带队教练一对一做，后来训练水平上去了，意识到心理健康也很影响职业状态，才逐渐抓紧了这方面。在心理咨询的问题上，上一届主教练和这一届主教练完全是两个极端，一个压根儿不信能有用，一个夸大作用觉得什么事儿都得去谈谈，谈完就能好。顾一铭之前没少被押着去跟心理咨询打交道，难免有些抗拒。
咨询室的刘老师也知道顾一铭的抵触心理，没多为难他，聊了会儿天，又让顾一铭做了份量表就放人了，走之前留的建议是让顾一铭培养一项业余兴趣爱好。
“像他们男步的那个小y多读书，或者男手那个小那样找个好朋友做闺蜜也好。”刘老师说得谦虚，“射击这个项目呢，勤奋当然是重要的，但只有勤奋是不够的，还得有别的寄托。过犹不及，你们做运动员的，应该比我更清楚。”
顾一铭并不清楚。他虽然是一路科班进的国家队，但科班也只教技术动作和稳定情绪的技巧，这些对健将级以上的运动员基本上没差，实际上枪台的时候顾一铭还是名直觉型选手。气手枪不像步枪那样需要自己拆枪调整配重，技术动作的重要性甚至比不上虚无缥缈的“状态”，而顾一铭射击的时候其实做的是一种内省的处理，并没有太多的忌讳或是安全之外的规程。
赤子之心，这是种非常好的特质，但没有人能做一辈子的赤子。当亚当意识到赤裸的羞耻时，他就再不能坦然生活在伊甸园了，他得学着用不再完美的心去应对人世间的万物。顾一铭这样的直觉型选手，要么一辈子顺风顺水，要么一次倒下就再也站不起来。规则的改变注定了这小舟会遇见逆风，要不畏风雨，他必须重新扎筏筑船。
那船险些就沉了底，还是被方晓挽了狂澜。顾一铭说喜欢方晓，其中是有些雏鸟情节在的。
秦山不让他做实弹训练，顾一铭就去练持枪。比起实弹，持枪要枯燥得多。状态好的射击是有快感的，是结果的成就感也是扣动扳机时的脱离感。但他们毕竟不是和尚也不是瘾君子，是打竞技项目的运动员，这样的沉迷并不是好事。有节制地射击，有思考地练习，对结果的责任感相对于爽一发就好的心态，才是职业者区别于业余爱好者的地方。
顾一铭举着没有装填的气枪，边调整肌肉的发力，心里边默背着小时候看过的那篇半文半白的《射之道》。
“有欲之射，必成滥射；无欲之射。方可精射；无射之射，是为至射也。”
顾一铭文化水平不高，好几句都不太明白，这句倒是好懂。他以前的状态就类似于“无射之射”，他的世界里是没有旁的人、旁的事存在的；后来变成“有欲之射”，注意力更多集中在成绩而不是姿态上，果然就打得很糟糕；再后来觉得无所谓了，又成了“无欲之射”。这些有欲无欲，口头说的心里想的意志决定的，其实全都不算，最了解自己的是自己的身体，是一枪枪的累积。
达成无欲之射，最简单的方法就如心理咨询的刘老师建议的，找个别的爱好和寄托