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我生于湘西苗族一个叫云家寨的地方。
云家寨身处崎岖的深山峡谷中，极其偏僻，与外界完全隔绝。
这里保留着湘西自古流传下来的传统，最广为人知便是湘西三邪：放蛊、赶尸、落洞。
在湘西的每个寨子中，都会有一个行脚治病的苗医，又被称之为巫医。
祖阿嬷便是云家寨里最年长，也是德高望重的巫医，在寨子里极其受到爱戴，她尤其擅行使巫医和驱邪之术，平日里寨子中的重大节日礼仪，大都是她老人家在操持着的。
在我十三岁那年，寨子的祖阿嬷便来我家找上了我。
一问之下才知道，原来是寨子里的落洞女要出嫁了，祖阿嬷是来找我作为陪嫁的阿妹。
历来作为陪嫁的阿妹，都是下一任落洞女的人选，在我被选定的这一刻，命运便被打上了落洞的烙印，从今往后的心上人，是那活在虚无缥缈中的“神”。
全家人收到这个消息的当晚，抱着我哭了一夜。
落洞女在湘西的寨子之中，是一种诡异和奇特的存在。
在湘西古老的寨子中，每个寨子都会有一个被选定待嫁的落洞女，被选中的女孩年纪大都是十二岁上下，且还是完璧之身，长相俊俏的。
平日里，待嫁的落洞女大门不出二门不迈，是不被允许跨出自家门槛一步，不容许受到任何的玷污，待嫁的三年期间，落洞女若是对任何其他的男子动了情，都会被寨民们绑起来，送到河里浸了猪笼。
云家寨的落洞女三年出嫁一次，所嫁的夫君，大都是寨子对面的云赤峰山上的神。
出嫁的时候，落洞女身穿红色衣裳，盖着红盖头，坐着一张四个汉子抬着的竹椅，一直抬到云赤峰顶的山洞中，将之丢到洞里便离去。
落洞女嫁出后的第七天，才安排人到洞里去查看，若发现人死了，则代表落洞女与山神结合了，预示着神接受了这个祭品。
其父母回去之后，不但不能哭，不能办丧事，反而应该全家欢喜的带上嫁妆，带到洞口将之焚烧了，算是给女儿办了个体面的婚礼。
祖阿嬷曾说，嫁到山洞中的落洞女十之**都是必死无疑的，哪怕不死的，回来也会变得痴痴颠颠，灵魂仿佛已经被神带走了，在不久之后，身体也会跟着死去。
寨子一直遵循着这个古老的传统，从未断缺过，寨民都希望进献了落洞女之后，未来的三年里，能够在山神的庇佑下风调雨顺。
我不曾见过云家寨待嫁的落洞女，只晓得她名叫云鹊，终日待在家中不出门，据寨子里的人说，每天的傍晚时分，云鹊便会搬来一张板凳在门口坐着，面带着羞涩，双眼注视着对面的云赤峰……
在我被选定为陪嫁的阿妹这晚，祖阿嬷便带着我去了云鹊的家，由于三天后就是落洞女出嫁的日子，按照出嫁的习俗，这几天我都要在云鹊家住上，三天后的傍晚再一同出嫁。
云鹊的家在寨子尾，离我家有些远，走了半个钟的脚程才到她家。
这个时候，云鹊的父母已经在门前等着，一见到祖阿嬷和我，立即就迎了上来，神色中带着些许的焦急，二话不说的就带我们进屋。
只听屋子里此时断断续续的传出女子的呻吟声，走进房间里头一看，云鹊躺在床上衣不蔽体，光滑的肌肤上密布着青紫色的痕印，面色潮红，嘴边不断发出地发出粗重的喘息。
祖阿嬷见此，脸色一变，大叫不好，上前一把握住云鹊的手腕，不料这时，云鹊如同发疯了一般，猛地发力将人给推开，祖阿嬷毕竟年事已高，被这么一推之下，重重坐在地上再起不来。
见着这一幕，我们几人都慌了手脚，赶忙去扶祖阿嬷起来。
于此的同时，床上的云鹊整个人开始不停地颤抖，连带着整张木床都在摇晃，发出吱呀吱呀的声响。
此刻的我才发现，自己的两条腿不知道什么时候开始不听使唤了，连半分力气都使不上，嘴巴里甚至发不出声音，只能眼睁睁的看着眼前的一幕发生。
也不知道过了多久，一切都恢复了平静，摇晃的木床停了下来，云鹊的叫声了歇了下去，与此同时，我看到了一只皮毛黑的发亮的黑猫从床底下窜过，无声地跳上屋檐上转悠了一圈迅速离去。
我并不知道这个黑猫的来历，只晓得自己现在渐渐的恢复了知觉，定睛朝床铺上看去，只见此时床上安安静静的躺着一个被吸干精气的人，形容枯槁，全身皮肤黝黑，瘦成了皮包骨的模样。
待我们几人凑近仔细看才发现，云鹊的双腿之间正缓缓的流出红色的液体……
祖阿嬷看着这个情形，连连后退几步，神色恐慌，嘴边喃喃道，要坏事了。
这个消息，当晚就传遍了整个云家寨，一时间，整个寨子的寨民都人心惶惶的，一直以来，落洞女出嫁都没出过差子，唯独这次，待嫁的落洞女被夺去了贞洁，这是绝对不容许发生的，神的女人，不允许受到一丝一毫的玷污。
当晚寨子里的狗吠叫个不停，静谧的山寨中响起此彼伏的吠声。
我睡觉向来睡得浅，一有什么动静就会惊觉醒来，加之这里不是自己家，没有丝毫的安全感，在听到狗吠声之后，我立即就睁开了眼。
待我下床穿好衣裳出去的时候，寨子里灯火通明，家家户户都起来了。
云家寨的房屋都是传统的吊脚楼，一楼