她的过去，只想支配她的未来。
清晨我的工作完成了一个段落：储藏室唯一一个小天窗被厚木板封死了，一
只长三米，宽两米，高两米的铁笼稳稳地座落在房间的东北角。此时王慧早已醒
来，在默默地注视着这些变化，她身体素质很好，经过这一夜的休息，眼睛中又
有了色彩。我搬过一只椅子，抽着烟赤裸着坐在她面前，手里拎着她已经熟悉的
皮带。她应该意识到下面的事情，身体因而在微微抖动着。我一把拉下被单，皮
带呼啸着落下，她无处躲藏，大概她也不再企图躲藏。紧紧地护住头部翻滚着，
嗓子里发出压抑的“咕咕”的、很奇怪的声音：她在尽力的忍受。我收起皮带，
把椅子横骑在王慧赤裸的身体上。我坐上椅子叉开双腿，踩住她的双臂，我充血
的yīn_jīng下面就是王慧的面孔和rǔ_fáng。我捋动着yīn_jīng，在女人呻呤声中，一泄如注，
jīng_yè浇灌在她肮脏的面孔和身体上。当我从高潮中退落时，把手中剩下的烟蒂猛
地拧在她张的手掌中，在王慧的哀号声中，我离开了关押室。我太需要休息了。
我安排牛二给王慧准备牛肉面做早饭，另外吩咐他别忘了给她打针吃药。我
需要她的健康，当然是身体的健康。王慧这时也不会明白她的今后是什幺样子。
但我知道，一只忠诚的、无条件的、随我驱使的、让我宠爱的人形犬，将是她最
终的归宿。否则，等待她的只有死亡。
（写文章太累了，暂且休息。向所有写文章的人致敬）
且晓得这个东东是一种性需要以后，自己已经有了很多实践的经验。上了网
之后，认识的朋友数不胜数，得到的方面的信息不少。一直想把自己的感受
写出来给大家看看，让更多的朋友给我意见和建议，使我更好的修行，以便可以
提高自己的道行。可是由于诸多原因一直不能如愿以偿，懒惰害人啊，为情所困
了等等，更主要是为了生存问题一直在奔波。到最近认识了我现在的gf（不要
问她是谁，认识的自然认识，不认识的也就不要认识了，她也是我们的一员）才
有时间写了一点东西，在这里贴出来和朋友分享。
以下所说的是笔者和gf还有很多网友商讨了许久的观点，有不是之处还望
各位前辈、朋友多多指出。所谓天下文章一大抄，我的里面也有不少是从别人的
文章里摘来的，希望作者看了可以海涵：）！
笔者认为没有什幺固定的模式可以参考，这里说的模式是指具体的游戏
方式，并不是说要做了什幺才是。这不是考试，没有标准答案。任何个人的
行为都是不相同的，相信有一千对，他们的行为和方式就有一千种样式。
只要有双方愿意接受的虐待行为都可以看作是。当然，qiáng_jiān和家庭暴力不能
算是。
现在国内流行的叫法为nuè_liàn，是由我国老一代社会学家潘光旦提出。笔
者认为这个词用的不十分合理，但是这个词把儒家文化中的精髓——虚伪，发挥
的淋漓尽致。以为加上一个恋字可以给自己爱好的xìng_yóu_xì找到一根救命稻草，看
上去更合乎道德一点，更能让大众接受，但是永远只是一个小众范围内的游
戏。笔者认为这样的名词对国人进行的活动的概括还不是很完整。其实还是
应该用更直接的xìng_nuè_dài游戏来说为好，因为更多的人是为了满足生理需要来进行
往往是性行为的催化剂，可以带来更高的兴奋感觉。只是一种
xìng_yóu_xì！但是不是làn_jiāo的代名词，不是性混乱的借口，作为绅士和淑女在性
爱到一定程度之上有想象力的游戏，我们需要的是从性中解放，而不是性解放。
其实不是很多人可以看破这个界限的，而作为一种把性和感情分开的游戏，
更是少的人才可以看破。虽然说这个游戏还有心理控制的内容但是更多的是为满
足性需要来进行的。其实都好，需要的是完全放弃自我，
投入到一种新的角色中，如果还有那幺一点保留的自我，在游戏中就不会得到应
该有的那种强烈的兴奋。而当有感情发生之后，很多时候s下手就会比以前要轻，
做m就开始不满意，认为没有以前hi的感觉，然后伴侣之间就出现问题。其实
这个就是不能完全放弃自我，笔者也有这样的感受，并被深深的困扰着。
作为个人的一种性行为的表达方式，不会对社会其它群体造成影响和伤
害，并没有什幺可以指责的。满足自己的性需要有什幺错吗？这个也不是不健康，
反之压制自己的yù_wàng才是最不健康的。就象同志（同性恋）现在所处的环境就比
我们好多了，可惜一个很有历史意义的名词变的没有人敢叫出来了：）。
作为人类的一种生活习惯其实由来已久。在古代早期的蒙昧社会里，特
别是野蛮人和原始人时代，更为广泛地在人们中存在着nuè_liàn行为。那时，男女之
间的恋爱与性关系几乎就是：“征服”与“暴力”。一个男人想占有一个女人，
则首先以武力征服呵护这个女人的一些男