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大书包网 >> 虐心耽美 >> 原色未满 >> 「三魂七魄」的探讨
探討(下)

接著談到的是「覺魂」(「識魂」、「心識」或以「阿賴耶識」為主的八識綜合體),它貯藏人一生甚至無數前世的記憶及「業」,一般眾生食欲、性

欲、物欲的殘留記憶因執著也深深的烙印在其中,通常它總是緊緊包裹住「真如」而形成了一種蒙蔽,眾生之所以為眾生,而永在輪迴中打轉,不能覺悟而戊佛,體現「真如」,進入生命實相的涅盤之境,就是因為它的包裹蒙蔽。「真如」就是俗稱的「主魂」,和「覺魂」總是這樣的糾纏不清,一定要到「無色界」的覺悟層面才能甩開,這個「覺魂」也正是我們所說的真正「靈體」。不能覺悟的眾生,「主魂」被裹在「覺魂」的靈體之內成為「中陰身」。這種「靈體」依舊由有著少量靈界的物質所組成,在人死後,就會前往靈界去報到,在中陰身界的「靈界」等侯輪迴轉世。但是也有例外之時﹕1、意外死亡者,靈魂離體後會突然感到茫茫然的不知何去何從?甚至不知道自身巳死,如果沒有神佛慈悲引領或亡親故友來接引,又沒有法師為其超渡,將會一直羈留陽世或在死亡地點附近徘徊,這是與「以太體」不同的另一種「鬼」。2、意外死亡卻心生怨恨,死不瞑目的,因為執著,會羈留在死亡之處,如車禍、淹死的,住住會在該處「找替死鬼」,其實根本沒有所謂的「替死鬼」或「替身」,它們只是憤憤不平的對不認識的活人報復,拉去做同伴而巳。(註﹕嚴格來說也不是「拉」,而是在剎那間,以意識能量影響了活人的意識,造成判斷錯誤而致死)。3、被謀害致死又不肯去陰司告狀而一心要親手報仇的,則會直接去找仇家報復,但一時不能得手,也將因此羈留世上。4、死後因心繫生前未完成之事或貪戀生前的種種而羈留陽世,終於成了孤魂野鬼。5、生前沒有任何信仰,特別是根本不相信靈魂不滅.靈界實存的人,死後的靈魂必然飄飄渺渺的羈留陽世,不知何去何從?(或落入「**林」之中)。6、自殺而死的,有部份也會被羈留在死亡之處不停徘徊而不知何去何從?7、以上這些孤魂野鬼有的會以墳墓為家。有的會依附家中牌位。有的會依附大樹,巨石之中。有的則依附在別人家的牌位之中,接受供奉。有的則附於

人身。有的更無賴的則附於廟宇神壇的神像中裝神弄鬼,貪求食物紙錢的供奉。這一類型的「鬼」與「以太體」的「鬼」最大的不同,是它不具有陽世的物質成份,而是由精鈿的靈界物質所組成,在中陰身的靈界來看,它是有形有體的,所以稱之為「靈體」。但是在陽世,因為其組成的靈界物質非我們活人肉眼可見,所以,基本上我們是看不見這種「靈體」的。但是只有幾種例外情形可見到這種「鬼」﹕1、活人因天生的「陰陽眼」或後天修煉而有「靈視」能力,具有捕捉那種靈界物質的波長時,就可以看見。2、這種「鬼」(靈體)因為對陽世仍存有某種強烈欲念,或滿心怨恨時,它也可馭凝聚強大的念力,吸附陽世物質界細微的物質,而在極短的時間內「顯形」,而且由於對生前種種的執著,通常會顯現出生前的模樣。這是較友善的。如果是為了作弄人,嚇人或復仇,則也可以顯現恐怖的模樣來。甚至於意念強大時,也可移動陽世的物體,如飛砂走石,造成小小的旋風、砸盤丟碗等等,因此這種「鬼」要顯現穿什麼樣的衣服或拿什麼東西的樣貌那也不是難事。不過,它們的力量仍未大到可以掐死活人或什麼把長指甲插入人體的地步。當然這種「鬼」一旦飄渺無依時也會被邪法師所利用,通常是提供一個舒適的能量環境給它們依附,並不時供應能量,而且還要談條件,所以自古就有「養鬼、役鬼」的說法,不過由於邪法師本身也要輸能量給這種鬼,久而久之對其本身能量耗損也極大,下場通常是不會太好的。

「靈魂學」所探討的主題當然就是靈魂。在某些宗教中、靈學研究者,甚至一般人的認知上,「靈魂」的意義是代表著一個(團)類人的精神體,生前依附於肉體,成為人思想行動的主宰,死後則脫離肉體繼續存活於陽世間、天堂、地獄、另一度空間,或宇宙中某處。但是在中國,「靈魂」的意義卻有些含混不明﹔有時「靈魂」只是名詞,指的是單一的類人精神體。譬如「靈魂出竅」。有時「靈」和「魂」是同義的重疊字,譬如「亡靈」等於「亡魂」。有時「靈」和「魂」是近似卻不相同的二回事,「靈」是「靈體」、「魂」是「幽體」。有時「靈魂」一詞成了泛稱,涵蓋了「魂魄」。我們先從「魂魄」談起。「禮記.祭義篇」中說﹕「眾生必死,死必歸土,此謂之鬼。」又說﹕「魂氣歸於天,形魄歸於地(指人死之後)」而且在道家的觀念中詔為﹕魂屬陽,附於氣,魄屬陰,附於形(體),並且一向認為「魂善」而「魄惡」。也因此,中國人很早就有了「三魂七魄」的說法,先說「七魄」,其名稱分別為「尸狗、伏矢、雀陰、容賊、非毒、除穢、臭肺」,有人認為七魄代表了「喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲」的七情(或分別主掌了人的七情),或可說「魄」(七魄)正是一種生物性的本能,例如食欲、**、逃避危險等等以及無意識的反射作用。所以「魄」必須依附在肉體上才會發生作用,一旦肉體死亡時,「魄」也就隨著肉體的腐爛而自然的消散於無


状态提示:「三魂七魄」的探讨
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