断完善，方能进步。一味抱着古人的大腿，而没有自己的思想创新
。这本身就是一种倒退。”
这下吴有道来劲了，正想撸起袖子在学术上教训一下秦牧，结
果秦牧“锵！”的一下抽出巨阙剑。淡淡笑道：“你若是想从思想
上打败我，我就先从上消灭你，不信你试试。”
“你........辱没斯文，辱没斯文.......”
“停！”秦牧突然大喝一声，把吴有道震住，然后说道，“本
官是官，不是学者，所以不会把时间浪费在学术辩论上，湖广千千
万万的百姓正活在水深火热之中，如何让他们安居乐业才是本官需
要考虑的事情；
本官知道你信奉程朱理学，执掌岳麓书院以来，一直致力于消
除阳明先生心学的影响，现在本官可以明确告诉你，本官不喜欢理
学，而倾向于心学。理学与心学都讲究格物至知，而至知之后呢，
理学追求的是“天人合一”，心学追求的是“知行合一”。两者之
间的差别正是本官看不上理学的原因所在；
即便真让你天人合一了，理学追求的也不过是自身修为，你成
圣人了，于普通亿兆生民却毫无好处。而心学讲究的是明白万物其
中的道理后，便去身体力行，这有救世的意义在内；
同样是通过格物至知，但结果却天差地别..........停，你别
想反驳本官，本官现在就给你摆一个事实，从二程到杨时、罗从彦
、朱熹、吕祖谦、杨简、真德秀、魏了翁、许衡、吴澄、曹端、薛
瑄、吴与弼、邱濬、陈献章等等，一大堆理学名家加起来，对国计
民生的贡献还及不上阳明先生一个人。究其原因，还是因为你们追
求的是天人合一，而阳明先生追求的是知行合一；
卓吾先生说得好，穿衣吃饭，即是人伦物理。如今天下纷乱，
亿兆生民衣食无着，颠沛流离，国势危若垒卵，外族虎视眈眈，当
此之时，不求知行合一，拯救苍生，难道要天下苍生都跟着你们天
人合一吗？”
秦牧根本不给吴有道说话的机会，随即说道：“你们研究理学
，本官不反对，但最好回家去自个研究，岳麓书院本官将会在短期
内重建，本官需要的是治世之才，救民之道，因此，重建后的岳麓
书院不讲天人合一，只求知行合一。吴先生年老体衰，还是早些回
家安养天年吧。”
“你.........你是赣南巡抚，管不到湖广来，岳麓书院更轮不
到你来插手。”
秦牧哈哈一笑道：“本官要是不管到湖广来，吴先生恐怕早饿
死在山中了吧？你还能坐在这里对本官大呼小叫？”
这句话等于是把吴有道所有的屎屎尿尿都塞回了肚子里，憋得
他满脸通红，但秦牧说的是事实，若不是秦牧把张献忠的叛军赶跑
，别说他命没了，岳麓书院更谈不上重建；
再者说了，岳麓书院也不是他吴有道的私产，他根本没资格处
置，而秦牧好歹还有个官方的身份。
秦牧的强势是吴有道万万没想到的，话已说到这份上，吴有道
已经没有呆下去的必要了，他起身一拂大袖，缓步而去，只是步态
越发踉跄了。
秦牧这时才对邵华的那位好友含笑问道：“本官听说郭先生是
湘潭人？”
郭金台，字幼隗。今年只有三十四岁，很年轻，但具邵华说学
识颇为不凡，是湖广有名的学者。他刚要起身，就被秦牧摆手阻止
道：“郭先生不必行此虚礼，本官注重的是实干型的人才，本官的
话方才你也听到了，郭先生有何看法不妨直言，呵呵，郭先生放心
，本官虽然强势，但并不妄杀，最多也只是道不同不相为谋而已，
所以郭先生有什么想法不妨直言。”
郭金台还一起身，长身一揖才说道：“如巡抚大人所言，如今
我大明山河日下，国弱势危，正所谓皮之不存，毛将焉附。不才赞
同巡抚大人推行经世救国之学，当此之时，所有学术最终都应以服
务国家，造福万民为要。”
从郭金台的神态上看来，他的话还是出自本心的，秦牧喜欢这
种务实的人。乱世扬武，盛世修典；学术上的事，还是等国家安定
下来，再去研究吧。秦牧现在需要的是务实的人才，让一切资源为
我所用，只有这样才能抵抗住如日东升的满清，才能保住华夏衣冠
。
“邵先生向本官推荐你，看来是找对人了，郭先生要记住今天
说过的这翻话，岳麓书院本官会尽快重建，到时就请郭先生出面主
持书院教学吧。其实，郭先生也可以先做些前期的工作，不必非要
等到书院完全建好才开始招生授课，人才培养非一朝一夕之功，早
一日启动就少虚耗一日，国势糜烂至斯，等不起啊。”
“多谢巡抚大人信任，不才定将竭尽全力，办好书院。”
秦牧点点头道：“正所谓坐井观天，小天小地。学识是没有国
界的，据本官所知，夷人的西学颇有独到之处，郭先生执掌书院后
，要秉着海纳百川，有容乃大的办学理念，尽量融合各家所长，且
不可拘泥于形式，更