不一会，母亲便背着小媚娘和今天的收获过来了，当母亲走到面前，媚娘回首去寻找獐子， 她被远远的山丘上的景象震惊了。
就在那起伏的山丘上，首先冒出了几只狼，接下来，比羊群还要大的狼群出现了，它们越过 山丘，昂首张望，向南面的山丘冲去。
至此，媚娘赶紧叫母亲快回芦苇荡，如果狼向西面扑来，后果不堪设想，她再也不去想那两 只獐子，直奔羊群，那两只獐子之所以不敢往山丘跑，可能是闻到狼的气味，今天吹的是东 北风，狼群的方位正好在羊群的上风，媚娘慌慌张张地把羊赶进了棚栏口，并用石块将门封 上。
这两天，她们没敢出栅栏，夜晚也没睡好，她担心狼群还会回头，白天羊群在荡子里吃草， 晚上，媚娘将它们关进高脚棚下的芦柴围子里。母亲开始动手，制作芦花叽，芦花毯，芦花 帽，看着她那祥和平静的脸庞，媚娘心里得到了些许安慰。世上的事都是无法预料的，是好 事就是好事，是坏事就是坏事，为它人做不了太多的事，该来的就让它来吧，只要它是老天 的意思。天若要灭我，而我又奈何？没有祈祷，也没有恐怖的议论，她们谁也不提狼群的事 ，各自做好自己的事。
一天，两天，三天过去了。
第四天早晨，媚娘看见了四只狼，在沼泽边转悠着，再仔细一看，才发觉，沼泽上有二只野 山羊，站在一簇草丛上，媚娘不知它们是怎样跑到那上去的，不过看起它们好像很安全，没 有陷入墟泥，而四只狼却在岸边上犹豫，他们知道山羊已走上了绝路，同时也意识到了这沼 泽的危险，它们在岸上考虑了很久，一只狼转累了，蹲下身子望着沼泽中的山羊，一只瘦瘦 的狼，不甘心就这样疆持下去，一会在从这边试试能否过去，一会又到那一边试试能否过去 ，他的每一次试探，都让沼泽中央的山羊感到不安，当他顺着一排浮草向前走了几步，草簇 上的羊开始准备继续往沼泽深处走，媚娘知道，如果它们再向前走一步，那它们就有掉进去 的危险。
可是那狼在试探x地走了几步之后，大概觉得不安全，很快又退了回去，这样，野山羊才没 动。
这种局面一直没有得到改变，媚娘想上前去救这两只山羊，她可以把芦苇铺在沼泽上，然后 走过去，但是她担心那样做，会吓坏了野山羊，反而将它们到了狼的口里，所以一直没动 。
媚娘一直在观看，母亲出棚也看到了这惊心动迫的场面。到了中午，狼不再坚持，两只老狼 先起身走了，最后是那只瘦狼依依不舍地离去，野山羊感到有救了，它们伸长了脖子，在警 觉地张望了四周以后，蹲下了身子，媚娘以为它们是看狼，等了很久，才感到野山羊可能顾 忌的是她们。
媚娘和母亲只好回到了棚子里，傍晚起风了，天快黑的时候，野山羊才站起了身，在长时间 地环顾了四周动静之后，才小心翼翼地从一个草簇跳到另一个草簇，动作是那样娴熟优美。 每一跳都是那么准确无误，它们跃上了岸，又朝周围张望了良久，才开始一路小跑，往北跑 去。
连媚娘都会料到，正在这时，四只狼同时出现了，他们早就给野山羊布下了天罗地网，他们 从东南、东北、西南、西北四个方向，扑上来。野山羊再想逃到沼泽中央已经晚了。一只山 羊若不择路，掉进了沼泽里，另一只老山羊落入了狼的口中。四只狼一齐下口，没有花多大 的功夫，老山羊只剩下一张灰黄s的皮，两只老狼在吃饱以后，又看了看掉进沼泽的山羊几 眼才罢休。那只瘦狼拖着羊皮走了。
黄昏终于降下了维幕。
狼来了，狼就在这附近，这是媚娘对采邑之秋的第一印象，狼围难着她们，她们决不敢轻举 妄动。
这天监工又来了，媚娘告诉他这附近都是狼，监工当即离去。
为了这狼，太宰一回到府上，府上就热闹起来，太宰的弓箭手，投抢手，士卫由奴在太宰的 指挥下，从边疆进山丘围巢狼群，这个活动一直持续到冬天。
下雪前，仲太宰在封地举行了盛大的年，捕猎的动物堆积如山，很多封地的贵族都来参加同 祭。
年祭前后两天两夜，这是奴隶的节r，在这年祭期间，人人都过上了温饱的生活，其中总有 少数的不幸的奴未，他们在喝足之后，被缚上了祭台，成了祭年祭天的祭品。
年祭后，贵族们的荒y生活也达到了高c，他们通宵达旦，饮酒作乐，他们用女奴的肚皮作 宴台，奴隶的头当灯柱，强迫奴隶饮下他们的ny，奴隶的嘴作他们的n壶，从早到晚吃喝 拉撒，都要奴隶们侍候，没有奴隶他们便不能吃饭，没有奴隶他们便不能入睡。奴隶的身子 是他们的台阶，是他们的坐垫。他们让奴隶在院子里给他们看。
贵族的生活是奢侈腐朽的，甚至是反动的。在所有的封地都举行人祭和人殉。他们杀奴隶， 以供奉祖先、鬼