允中道：“我与妹妹生同室，死同x。譬如遇着天灾，寿限已尽，非人力所能挽回，自不必说。要是无端遇见外人的欺侮，凭我两人这一身本领，还怕他何来？”
云凤道：“哼！慢说你的那一点本领，连我也不行。如今若不是白、戴诸位相助，我们还不知能否保全性命。又加上吕村助纣为虐，就算这一次得了各位前辈剑仙相助，占得上风，但冤仇一结，彼此循环报复。各位剑仙前辈不能永远跟着保护我们，一旦狭路相逢，敌又敌不过，跑又跑不脱，那时求生不得，求死不能，如何是好？”
要是无力自保，任人鱼r，甚麽好东西在他手上，还不是任凭予取予求。性命也不是自己的，既无承载之器，何来拥有。要想托庇有门，也得要有动人的条件，为庇佑人者看得上眼，人家才会出力。
允中道：“万一日后再遇此事，妹妹要吃了人家的亏苦，我拼着性命不要，也要同他们分个死活，不济则以死继之。”
云凤道：“拼死有什麽用？如此说法，不要说生生世世永为夫妇，连今生都难白头偕老了。”
一死万事休。当然休了，甚麽都没有了，还那有不休。你寄望人家的；人家寄望你的，也全都血本无归，尽化流水，只能说一句：怕错手掌，识错老蒋了。
允中语塞，无奈道：“依你说该怎麽样？”
云凤道：“我从前何尝不自负本领高强，直到今日才知人外有人，天外有天，原来剑仙也是人做的。我今日找你来作密谈，就为湘英妹子已得玉清大师允许介绍到素因大师门下，我也求了几回，大师只用言语支吾。我想事在人为，心坚石也穿，大师人又极好说话。我打算趁此良机，不管大师愿意不愿意，等事完以后，死活跟定大师，求她携带携带。我学成以后，再来传授给你。不但日后不怕人欺负，说不定还许遇着仙缘，长生不老，岂不胜如人世的暂时欢娱麽？你是个明白人，你也知道我的脾气，我主意已定，可不许你事前告诉爹爹。如若走漏消息，这辈子休想我再理你。”
卷入了力场中心，真是人在江湖，身不由己。力场中心有着强悍的力量何借，在外人看来，可以作威作福。但又有谁知道那纪律的压力，颇令受压者近乎变态。在内身受的，因为是低级，只能向外间发泄。所以阎王好见，小鬼难挡。高级的向下级发泄了，对外间，就挂起画皮来。不过也只能是j笑，假笑，内里还是一样货色。所以歌仔有得唱：话你错，你要认；打你，你要企定。认与不认都是玩完了；企唔企定都无命，百年长久之计，不错是计算得很远，只惜江湖路险，几人行得到天涯？
因此有世人羡慕浮云，但到他身如浮萍，他才会知道：浮云流离浪荡，不是外人所想象的是自由自主的。随风而逝，那能有自己半丝意愿。
云凤一路说着，站起身来就走。允中见云凤约他到无人之处密谈，满拟是说几句体己话儿，不想是一大篇道理，好似兜头一盆冷水，直凉到脚底心。知道云凤主意已定，决难挽回，又不敢径去告诉凌c，惹翻了她更不好办。眼看本月佳期又成空想，如何不急？越想越烦，垂头丧气回到前厅。
不如意事常八九，无这个力，就无这个缘。知不可为而为之，非孽则妄。
到了三更向尽，好些好友和同门师兄弟，如湘江五侠中的虞舜农、黄人瑜、黄人龙、木j、林秋水，也连夜赶到。
到了初三早起，众人照佟元奇分配守卫各处位置，只剩下白琦、戴衡玉、许超、心源、玄极以及玉清大师、铁蓑道人、万里飞虹佟元奇三位剑仙在前厅静候，湘江五侠则把守谷口。
直到辰牌时分，忽听轰隆一声大震过去，地裂山崩，鱼神d那边尘土飞扬，起有数十丈高下，压在鱼神d上面的山峰平空自起，把鱼神d顶捣去。这是姚开江用六丁开山之法将山峰竖起，只是妖法并未到家，不能裂石，只能用邪神从旁扶持。
这类法术是元神级的层次，本属先天领域，能聚能分，非是有相五行所能封挡。当今修士虽然是以有相五行作基础，代替先天真气作元神主导，在后天五行领域中，也是所向无敌。阴魔的先天无相，因后天五行基础未深，未能合运，对有相法力，原是在有力无处使的窘境，但对付元神境界，却是有如挥军入空城。
不过阴魔只想暗中播弄敌人于不知不觉间，以嫁祸于人，免得暴露自己行藏。
看着吕村那边出现十二个披头散发奇形怪状之人，被六丁附体驱使，各持长铲扫帚，打扫d中沙石，蛮力很大，但都是目定口呆，只顾慢慢平整d路，不发一言，将山路修平后，也忽然隐形不见。
这时鱼神d旁山坡之下，却有一个相貌奇丑的叫花子，任是山崩d裂沙石翻飞，他却神态自如。空中巡守的文琪、轻云只觉有些奇怪。阴魔虽是后天修为未深，但鉴赏眼力则直透入三尸元神，知此花子修为深厚，足以制敌，真是最好不过。于是施展颠倒迷仙大法，逐渐撩拨姚开江的元神。为了不着痕迹，而姚开江的元神也不是人类，所以化近两个时辰，才把那颠倒迷仙大法，植入妖蛇元神眼识之内。
姚开江是红发老祖衣钵传人，也是唯一练有借物代神妖法的人。这妖法是移植兽畜的灵气为己用，速成而又坚固，不像其他元神