以暗袭与躲避为战斗攻略，故而多少年来，蓝苍族虽不惧于外界的侵犯，但大多时候是妥协于皇室，即使不是完全的臣服，也确实是在一定程度上依附于他人的。
对于有野心的人来说，或许会不甘；但对于绝大多数族人来说，生活安稳子息不断才是他们属意的选择。
校场在城外。好在上关城不算大，索翰华没花多少工夫，就抵达了校场，远远地就能听到护卫使们训练时的呐喊声。
净念穿着与护卫使一样的武士服，刚要离开校场就与索翰华碰了个正着。
“是要回去了？”见净念点头，索翰华笑问，“这几天待在这里，学会了怎么设陷阱与机关没？”
一些基本的东西学会了，只是除此外，陷阱有各种变化，还讲究甚么阵法，更厉害的，会驱使蛊虫。这般想着，净念摇了摇头。
索翰华安抚地拍了下他的脑勺：“太复杂了就不必勉强去学，了解到是怎么回事就够了。”在大型战争中，这些有点取巧的手段并不是很合用，何况术业专攻，用这些手段不必劳烦到净念。
不过……目光转到净念身上，索翰华对于这人为了自己认真地去学习一事，是非常满意：似乎从那天说将来有一日要他去战场后，这个孩子就开始格外地注重学习与军事有关的一切。
次日吉时，蓝苍族新族长正式即位的仪式在神址举行。场面之宏大，与那日敬神仪典一般，整个上关城都挤满了人。毕竟除了少部分家族是居于城中，大部分族人是分散在岷山一带。现今几乎所有的青壮年族人都赶来参加仪式，自然把上关城挤得水泄不通。
仪式的程序，与敬神仪典有一些相同，但需要族长带头磕首，并唱吟起神偈，然后是长老们领着十六位使者按“神之仪”的舞步围着族长祈愿，最终以圣长老交付印玺，并给族长戴上“金峨流殊”结束仪式。
由于索翰华的一番话，几位长老也只好改了规矩，让净念躬身上香便算了事，好在底下的族人都是匍匐跪地，看不到神台上的景象。至于唱吟神偈，净念不能说话，自也是免了。
接过了蓝苍族族长印玺，戴上了有些沉重的项珠，净念的族长即位仪式总算结束了。没有再关注神台下欢庆的人们，他走到索翰华身边，把手放进男人伸出的手心里，任由对方牵引离开了神址。
“那么……净念这边的事情已经结束，是时候离开了。”
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啊，有说这剧情进展慢，于是，让我多存几天文，过几天开始尽量能每天双更6000+，咳，不过我本人比较懒……
☆、【四二】虹飞天 (3450字)
“族长哥哥，”前族长幼子，亦即净念的表弟蓝韶策，踮着脚举起兽骨项链，想要送给净念，“你以后一定要经常回来。”毕竟只是个不满九岁的孩童，在刚知道还有这样一位亲人时，对方就要离开，自然有些留恋。
净念看向已经与几位长老说完话的男人，低头望着孩童有些仰慕有些畏惧的眼神，缓缓地接过兽骨项链，遂跟上男人的步伐，毫不犹豫地坐上了牛车。
至于蓝苍族族人怎么想这位新族长即位没几日就离开一事，根本不在净念的考虑范围内。当然，有那几位精明的长老，总会给出让人信服的理由吧。而原本应完全属于净念个人的四十死士，因还需要经过特别训导，姑且此次并未跟随离开，约定半年以内会回到净念身边。
护卫使一直将净念一行人护送到岷山脚下，当日天色已晚，几人就在村庄里找了一户人家借宿了一夜。次日清晨，索翰华并没急着回蓝苍城，带着净念直朝东去。净念也不好奇到底是要去哪里，完全跟随男人的脚步。
一行四人，在野外又露宿了一夜，次日午时前渡过了凿壑江，来到蓝河谷地的一座小镇上。
“此镇就是《宴平》里所提到的酒风之乡清濯镇，是清耀族人聚居之所，”索翰华自然地牵起净念的手，走在热闹的街道上，与对方解说，“马上就是五月底了，恰逢他们最隆重的节日酒酺节。”
净念认真地听着男人的话……不知几时起，每至一地每逢一景，或物或人，若在书中有所描述过，索翰华就会给他仔细地讲说起来，天文地理、文化历史、民生风俗，无所不有。
“因为清濯镇的酒酿醉人，景致也不俗，每逢酒酺节，也有不少外乡人慕名而来，有少数好酒的闲散江湖人，大多是些文人墨客。”
“清耀族并不讲究教化，族内风气开放，酒酺节也成了少年男女择偶的佳日，”说及此，索翰华轻轻一笑，“所以明晚，净念可不要轻易上街头。”
虽然有些糊涂，净念倒是真的认真点了点头。索翰华见了，笑意渐浓，遂继续说着这酒酺节：“这里的酒以香醇闻名，不会很烈，净念或可品尝一下。”
酒？净念快速地摇头，前世因为被做各种实验，身体无法沾酒，遂养成了对酒敬而远之的态度。
“不能喝酒吗？”索翰华没多想，道，“也好。”喝酒容易误事。
说话间，两人信步走在青石板铺垫的道路上，商贩吆喝此起彼伏，两侧时有酒旌招展。
索翰华决定要在清濯镇待到六月初再离开：“这几天你可以在这里感受一下书中所说的那些，有谓‘读万卷书不如行万里路’，很多道理都必须由你自己去看去听去感知。”
“所谓天有九野地有九州，九州有不同，九野