朱由校一看其不坐便不强求，自己这番目的就是让他心情浮动，人都是打个巴掌再给个枣，朱由校昨日想了一天后决今日定先给个枣再打个巴掌再给个枣。想想自己即将给徐光启压下的重担和其即将掌握的权利，今天要是不能让他彻底降服，计划可就得再脱几天。
于是说道：“徐爱卿不坐，朕也不强求，而徐爱卿言自己无寸许之功，非也，前日招徐爱卿来了便是看重徐爱卿的才能，来，朕有些问题要问徐爱卿。”
徐光启回道：“微臣本当为皇上排忧解难。”
于是朱由校又说道：“朕很是喜欢火器，也很重视火器，现在我大明军中大量装备火器，今日招徐爱卿来就是想咨询徐爱卿火器作战之法。”
徐光启一听立马眼睛发亮，自己多年来多次上疏朝廷言火器作战之法，可是每每被压住不发，就是前几个月才勉强答应自己督练新军，可也是爹不亲、娘不爱的，朝廷根本不重视。今次皇上突然招自己入宫咨询火器作战之法，却是因为皇帝喜欢火器，今日定要好好说，把皇上说动了，那自己的一脑子主意就可以全部实现了，可是怎么说起还是有学问，要是直接讲火器运用，那皇帝肯定不爱听，这徐光启也甚是聪明，想了片刻便决定以讲故事的方法向朱由校陈述火器之用。
于是开讲：“皇上……”。朱由校一把打断：“今日朕求教徐爱卿，就免了君臣之理，这样痛快些，讲吧。”
徐光启是越来越激动，明君啊，想自己为官多年终于在有生之年碰上了个明君，于是开始说道：“这火器宋时就己经出现，当时叫突火枪，模样是这样的。”说着开始用手比划，朱由校一看便让魏朝拿来笔墨，取来纸张，让徐光启画出来给自己看。
“太祖在位时，我大明就已广泛使用火器，各地卫所驻军十人中有一人装备火铳。成祖永乐八年(1410)征交趾时，在京军中组建了专门的枪炮部队――神机营，后成祖在亲征漠北之战中，提出了“神机铳居前，马队居后”的作战原则，神机营配合步兵、骑兵作战，发挥了重要作用，使火器的应用更趋专业化，神机营已成为军队的一个兵种。”
“神宗皇帝，大将戚继光镇守北疆蓟镇练兵时，编练的水军营、步营、骑营、车营、辎重营，两人中有一人使用枪炮等火器。”
徐光启边说边画，脸上神采飞扬，这么些年来，自己苦心钻研火器，今日倒是有了个好听众，这听众还不一般，大明皇上。偏偏这大明皇上还对火器甚是喜爱，徐光启恨不得把自己全部知识都给抖了出来。就这般君臣两人说了半个多时辰，图纸就画了几十张。
朱由校听着也觉得甚是过瘾，一想其是天主教徒定然于那些国外传教士有联系，自己印象中早期的国外传教士都是很博学的，在外传教之时以传播知识来换取传播宗教。
于是朱由校突然说道：“听闻爱卿乃是天主教徒，不知与那些红夷联系紧密么。”
徐光启正说的高兴，突然听朱由校问及这个，吓一大跳，以为朱由校要追究其罪责，自己这么多年来，多次被朝中御史弹劾此事，难道……
于是只好回道：“皇上，微臣虽然是加入天主教，可是微臣忠心爱国之心却是丝毫没有改变。”
朱由校知道徐光启误会了他的意思，便说道：“朕不是怪罪徐爱卿，只是前日见了那红夷的红夷大炮，觉得甚是威猛，朕想找些人来仿造，可是安民厂中却无人能造，朕便想找些红夷过来给朕造炮，听闻徐爱卿和那些红夷往来甚密，便问问徐爱卿。”
徐光启现下的心情已是不知如何说才好，先是重视火器，现在还让红夷进京，（明朝不允许西方传教士随意走到，明朝有个著名的西方传教士利玛窦获得明神宗信任，定居北京城，政府还每隔四个月给他发一次津贴。不过后来又突然被赶出北京城）只觉自己眼前一片金星，皇上想的都是自己想的，自己多年来一直在朝中到处奔走，就是想为那些教友提供合法身份，现下可好，皇上开口了，什么都是一帆风顺了。
当然朱由校肯定不存什么好心思，让这些传教士进京造炮倒是可以，到处传教那可不行，不过这事不用自己担心，那帮大臣要是见这些红夷到处传教还不都给抓了起来。现在最重要的是要引进西方的科学，看来也只好让徐光启来负责了，麻烦啊，又是让他练兵，现在又要搞科学启蒙，人才啊！你在那啊？
这时徐光启说道：“皇上，微臣于万历二十八年（1600年），在南京结识了红夷传教士利玛窦，见到其带来的三棱镜、自鸣钟、日晷仪、《万国舆地图》等红夷物品甚是先进，便对其特别感兴趣，后又慢慢发觉，红夷在很多方面已经超越我大明朝，于是臣便就萌发翻译红夷科学书籍来为我所用之心。”
朱由校一听便说道：“朕也是深觉这红夷甚是厉害，这红夷大炮比我大明自造大炮要好上许多，我大明还造不出如此威力的大炮，所以朕才想招那些红夷进京替朕造大炮，徐爱卿与红夷交往甚密，替朕荐些人手上来，朕定当重用。”朱由校现在还不忘他的传销计划，应该是直销计划。
一说起红夷大炮，徐光启又是来了精神，徐光启知道前些日子，两广布政史送了些大炮进京来，那大炮由来自己是知道的，