“牛哥，怎么样，东西不错吧！”大壮显得有些骄傲。
我没有回答，目不转睛的看着这个青铜簋，可是半晌过去，脑海里还没有浮现出的想要的答案。
我微微皱眉，心里思索“奇怪，即便是仿品，我记得，我也能够有所感应的啊。为什么这个看了半天，没有反映？”
大壮看我沉思，以为我在欣赏，便张牙舞爪的指点起来，“牛哥，这叫红斑绿锈，你看看。”
我点了点头，还是没有说话。
大壮继续介绍，但多半是听那老头所言，我便挥手打断了他。
“我先不对这个物件的真伪做判断，先来客观的分析一下。”我淡定的说了一句，大壮马上闭上了嘴，不再打扰我。
我用手掂量起来，“分量有些重，但我也没有上手过真的青铜器，先不能以此作为判断的根据。”我自言自语道。
我继续认真观察锈色，心里暗暗盘算：这铜器经过几千年流传，至今大致有三种方式：入土、坠水、传世。书中有载说：“铜器坠水千年，则绿如瓜皮，而莹润如玉；未及千年，虽有青绿而不莹；未入土水之传世铜器，其色紫褐，而有朱砂斑，甚至其斑凸起。”一般说来，流传至今的大多是出土铜器，由于铜质差别及各地土质、水质的差异，入土铜器的锈色也不尽相同，常见有绿锈、红锈、蓝锈、紫绣等。“这个青铜簋，锈色与器体合一，坚实匀净，莹润自然，不像是假的。”
大壮听言，很是激动，大叫道：“牛哥你看，这好东西吧！”
我下意识的把青铜簋紧紧攥住，有些生气的说：“你要吓死我啊，别说话！”
大壮忙捂住嘴，还比划了个把嘴缝上了的手势，我被气的一笑，继续看着。但是，不敢再手捧着，而是放到了桌子上。
我认真的观察起青铜簋的器型，“簋是商周时重要的礼器，宴享和祭祀时，以偶数与列鼎配合使用。史书记载，天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋，这是双羊耳，器型也不是臆造出来的。”
纹路，对，我再看下。我心里思索着。
这个青铜簋，颈部前后各饰有一浮雕兽面，左右饰目雷纹，簋足饰兽面纹。我吸了口凉气，说道：“这个器型应该，有可能是西周中期的。”
大壮还是按捺不住，问道：“你怎么看出来的！”
我白了他一眼，解释道：“我也是，感觉，你等我理下头绪...我刚说了，在古代，这是祭天用的礼器。商早期的青铜簋跟陶簋一样无耳，这个是双耳。”
“不会就因为这个吧！”大壮质疑道。
“你慢慢听，别打岔。”对于大壮这性子，我是急不得恼不得。然后，继续说道：“商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，器型多种多样，浑厚凝重，铭文逐渐加长，花纹繁缛富丽。”
我微微停顿，“西周时期的青铜器纹饰在继承商代的基础上继续发展，西周早期和商代晚期一样进入了纹饰发展的鼎盛期，这是同当时的社会历史大背景分不开的，也就是说虽然朝代更替了，但统治阶级用礼器统治人们的思想没有改变，所以，青铜礼器发展的大环境没有改变，这样青铜上的纹饰还是按照为礼器服务的思想不断发展，商代的许多纹饰在西周时期仍然在使用。”
我终于把几个点穿成了线，说道：“大壮，你看这个青铜簋，在颈部和簋足都是兽面纹，这不符合西周早期的特点。西周早期的兽面纹及其变形的纹饰，在西周时期就逐渐被淘汰，在西周中后期，兽面纹很少，即使有也多在足部和一些不起眼的地方。所以我觉得这是个西周中期青铜簋的器型。”
大壮听完，没有直接开口，而是举起了右手，就像小时候上课举手回答老师问题一样，我看着又是一乐，示意他可以说话。
大壮问道：“为什么兽面纹会逐步变少呢？”
我回答着，“这些变化是同当时的社会历史大背景分不开的。西周时期人们崇拜的对象发生了改变，生产力进一步得到了提高，西周时期已经没有什么动物是人的对手了，人们对许多自然界中存在的动物不再恐惧，不再崇拜，既是征服不了的猛兽至少也对它的习性有了深刻的了解，已经不再属于崇拜的对象，这样这些动物的神秘性就小了，更不要说是称之为神了，所以在西周时期真正的兽面纹就少了。”
大壮听的似懂非懂，但是觉得很有道理，没头没脑的说道：“牛哥，那能确定这个就是西周中期的了吧？”
我眨了眨眼，不敢确定，犹豫的摇了摇头。
这时，我才意识到，我能够淘宝捡漏所倚仗的只是我的异能，这些历史知识，只能起辅助作用，这让我有些莫名的失落。难道没有异能外挂，我就是个普通人？想到这，我噗嗤一笑，可不嘛，没有异能，我就是个普通人啊！
见我笑，大壮忙问道：“牛哥，你又看出什么了？”
我有些尴尬，说着：”没有，我只是想到了点东西，还在整理思路。”
“牛哥，你也教教我，说说呗。”自从我开始捡漏，大壮也逐步对这些知识有了兴趣，当然，很大可能是看在钱的面子上。
我说着“这西周时期的青铜器制作方法同夏、商时期一样，没有太大的变化，都是陶范制作，且一器一范，手工制作...”
说到这，我突然一顿，说道：“青铜器会留下一些