他是曾经在荒芜的星球上考察过的人，那种对外界的持续专注使他练出了对环境的特殊敏感。他掏出背包里的热成像仪扫描着四周，果然在远处的一块大石边扫描到了一个头颅的影象。他又扫描了附近，没有发现别的成像。赵宇在踌躇，这人是兵士派出的巡探呢还是附近的乡民？如果是乡民，他是不是可以让他带着去找庙宇？最后，赵宇决定让这个人的行为告诉他。他找了棵大树，从容坐下来，从袋子中取了营养丸，开始吃，仪器还是对着那个头颅的方向。果然，他吃了两个营养丸，那个头颅就缩了回去，片刻，石头后面有个身影，慢慢地向远处爬去。赵宇等那个身影爬到目视范围外才起身，朝着仪器里细小模糊的影子方向走。他已经很肯定这个应该不是蒙古兵那边的探子，因为这个身影很细小，十有□是个孩子，而且他是往山上去。
面前出现了一条山路，赵宇抬头，山路两侧还是丛林，回头，山路宛转，遮蔽了山坡下村庄的景象。他看看仪器，里面的小影子在飞速运动。赵宇也加快了脚步，疾走了有十来分钟，终于看见了前面有一座小庙。在竹林间，青灰墙壁，山门齐整，只是门紧闭，里面寂无声息。赵宇从仪器里看到山门墙后满是热人像，有的姿势表示手里还拿了东西。赵宇又赶快扫了扫周围，担心有人从后面跳出来给他一棒子，确定无人之后，赵宇关了仪器，放回背包。他看着山门，想办法。他知道古代中国是不讲普通话的，唐代时期的口语接近闽南话，宋代的则接近广东话。白话则是北方蒙古兴起后才成为普遍流行的语言。想到此，给他想与蒙古作对的心思又添了一重思虑。
赵宇搜肠刮肚地想着怎么说广东话，他生在北方，即使有学习软件，也根本没有需要学习广东话的原因。唯一接触广东话的地方，就是祖上原籍广东喜欢听古典歌曲的继母，常常放些古代的粤语电影或者歌曲。其实那也是纯粹怀旧，他的继母自己平时根本不会说广东话，偶尔能跟着歌词照猫画虎地唱几句，发音也似是而非。剩下一些听的能力，看电影时还要读字幕才能明白意思。赵宇天资异常，过目不忘，才有那么几个广东话词语的底子。
“我……不是……蒙人。”赵宇结结巴巴地说了一句，庙门里没有动静。赵宇需要尽快得到认可，他想起了一首名叫“星”的古老歌曲，这是他他继母喜欢的歌，赵宇只记得简单的开头，而且，匆忙间他实在想不出其他更适合的。平时那些爱情呀痛苦呀你不要离去呀之类的歌词，在这血雨腥风中的山寺前十分不适合。赵宇勉强开口：“踏遍荆棘，苦中找到安静，踏遍荒郊，我双脚是泥泞……”，赵宇停下来，后面忘了，好在他音色柔和，音质纯净，能轻易得人好感。山门吱呀一声打开，一个满脸悲凉神情眼中含泪的老僧站在门口处，赵宇停了声音，合掌笨拙地向老僧行了一礼。老僧看着赵宇一身宇航员的装束，怔然，然后向寺内做了一个请的手势，可赵宇摇了摇头。他不想孤身进入一个他不熟悉的环境，如果那些人对他还有疑心，他不能流利地辩解，发生打斗怎么办？他不想在他们面前戴上头盔。
“我要……八个人……去……抬四人……不……不是死人……是四个人。”在粤语里，四和死的发音近乎相同。老僧回头说了些话，里面低低的人声，最后，老僧点了头，说：“等一等。”他转身回去，山门留了一个缝儿。赵宇回身看看来路，没有人。过了一会儿，门大开，老僧带了七个人出来，有的手里拎了布账等物，里面有三个十来岁的小僧人，两个十五六岁的少年，一个白发老人，还有个低着头的明显怀着孕的年轻妇女。赵宇皱眉，他想着把他们领到地方就行了，可这些人能把伤员搬回来吗？他再抬头看洞开的门里，看到的是几个七八岁的孩子和两个少女，围在门前，有的半张着嘴，有的掩嘴低声哭。
看来也没有其他人了，赵宇指了指方向，示意他们跟上，然后起步走，后面的人窸窸窣窣地跟着。他注意着前方，怕有蒙古兵士找上来，他还得注意后方，担心那些人一见前面有蒙人，肯定会认为他是蒙人的奸细，上来就给他脑袋一下。有这些担心，赵宇就走得飞快，总是把后面的人落下一大截，再停下来等他们追上了，又狂走一阵，如此反复。至于那些人以为他救人心切，都对他感恩戴德，那是后话。
☆、第 6 章
等赵宇带着人回到李越藏身的山坡上时，李越热泪盈眶，上去一把抱住赵宇，“你可回来了！”
赵宇看看正午的太阳，又看看李越，担心地问：“出了什么事？失窃了？”
李越放了手，看到赵宇身后的人，问道：“你还能挑出更衰的组合吗？”赵宇横他一眼：“有本事，下回你去。”
李越马上回答：“好，下回你守着不能跑的几个人，看着蒙古兵在眼前晃来晃去。”
赵宇仔细盯了他一眼：“好小子，居然没想自己跑。”他叮嘱李越的本意就让李越照顾好自己，逃了之后，回到这儿等他就是了。李越耳根一红，他危急时刻的确想着就自己跑了完事儿。
别的人一到，老僧就蹲到那个和尚身前，合掌念佛，几个小和尚也跪在那个和尚身边，那个孕妇扑到那个胸前有刀伤的青年身上低声哭得哽咽，其他人围了那个少年人，就那个被马拖过的人身边没