凌城市,凌都大道上,一座出租车打着双闪,晃晃悠悠地在路边停了下来,像在等什么人。
路边的一群人都向出租车看过来,看了看出租车的车牌号,看了看手机,要么叹口气摇摇头,要么直接走开,要么大声抱怨道:“怎么还不来!”
这时,人群中挤出来一个二十岁左右的女人,扎着马尾辫,画着烟熏妆,穿着超短裙,蹦蹦跳跳地来到出租车前面,拿着手机核对车牌号。
超短裙的裙摆随着女人蹦蹦跳跳,一上一下地翻着。男人们的视线随着超短裙的裙摆,一上一下地晃着。
女人看了车牌号,就收起手机,高高兴兴地打开了副驾驶座的车门,坐了进去,对司机说:“师傅,我叫的车,走吧。”
车却没有开动,女人一看司机,只见那司机直勾勾地盯着她的大腿,白花花的大腿,于是不高兴了,刻意大声清了清嗓子:“嗯哼!”
司机一下子回过神来,自顾自地打了个圆场:“啊,这个,那个,哦,我看一下车门关紧没有。”
女人做了一个推车门的样子,说:“关紧了,可以走了吗,师傅?”
司机红着脸说:“啊,走,走。”于是出租车发动了,沿着凌都大道,一路向南开去。
车上。女人拿着手机,看了看,问:“咱们还要去接一个拼车的吗?”
司机转过头来回话:“不用,已经接到了。”顺便又偷看了一眼女人白花花的大腿,却不料被女人逮个正着,于是又红着脸转过头去认真看路。
女人似乎是见多了这种场景,也没有过多计较,但是听到司机说已经接到了,就回头看了一眼后排座位,却发现,后座上,居然仰躺着一只闭目养神的拉布拉多。
拉布拉多似乎感受到了她的目光,于是也睁开眼睛看着她。
女人想了想,拿起手机,拍了一张,然后转过身去,开始玩手机。拉布拉多见女人没有再跟她对视,也就再次闭上了眼睛。
司机听到拍照的声音,于是又向女人这边看过来,发现女人正在聊天软件的“损友圈”功能里,编辑着图文消息。
“真是哔了狗了,今天拼车居然拼到一条狗。【图片】”
然后点击了发送。
不过刹那间,就有了许多条回复:
甲:“狗有什么好哔的,要哔来哔我!”
乙:“难道你现在正在车哔ing?”
丙:“你现在口味都这么重了吗?怎么在出租车上都可以哔啊!”
乙回复甲:“你还没有那条拉布拉多好看,哔你还真不如哔它!”
甲回复乙:“有些人昨天晚上可不是这么说的啊!”
丁:“是狗主人送到别家去的吧?我前阵子看过类似的新闻……你可别给哔坏了,我看这只拉布拉多血统挺纯的,估计有点贵,哔坏了咱赔不起。”
女人感到一阵无语,真是一个损友圈啊。于是抬起头来叹了口气,发现司机又在看她,于是她怒目圆睁地回看过去。
司机赶紧解释道:“诶诶诶,我这次真不是看腿,我是看你发’损友圈’来着,真的。”
女人:“那你就是承认,之前是在看我的腿咯?”
司机没想到自己给自己挖了个坑,好不容易才恢复正常的脸色,顷刻间又被憋红了,想了想,解释道:“姑娘,我是看你有缘……”
女人打断了司机的话:“还’有缘’?!是‘有圆滚滚、白花花的大腿’吧?”
司机被嘲讽得一时说不出话来。
女人见司机红着脸不说话,才想起自己还在别人车上呢,可别把人家激地太过分,万一整出个车祸来,那就不划算了。于是女人换了个口气,问道:“那你倒是说说,怎么个有缘法呢?”
司机还是没说话,似乎是在犹豫着。
在女人快要等得不耐烦、想要张嘴另找话题的时候,司机却又开了口:“这得从很久很久以前说起了……”
很久很久以前,准确地说,是唐朝初年,唐太宗派玄奘前往西天取经。玄奘一路上收服四个徒弟和一条白龙,度过了七十九难,眼看成功就在眼前了。
此时一行人(妖)来到了凌云渡,乘上了一艘无底之船,行船之中,看到河面上飘来一具尸体,仔细一看,竟然是玄奘本人。在玄奘惊慌之际,悟空八戒却鼓掌恭喜他脱了凡胎**。最终安然到达彼岸。
原来这个凌云渡正是第八十难,成功到了彼岸,就是修成了正果。
而那撑船之人,只有悟空凭借火眼金睛认出,是大名鼎鼎的接引佛祖。
接引佛祖,严格意义上来说,并不叫接引佛祖,只有个称呼叫接引人,也不是佛教中人,凡是红尘中的有缘人,无论佛教、道教、儒家或是别家弟子,在迷途之中或彷徨之时,都可能会得到他的接待引导,最终在他的帮助下,修成正果、悟得大道。
后来,这位被称作“接引佛祖”的接引人大限一到,便羽化而去。但接引人这一流派,仍然在世间传承着。
然而,由于接引一派的特殊性质,导致了他们在众多重大事件中,只能成为配角——比如指路人、引导者、建议人等等,永远无法成为主角,所以一直到现在,接引一派都富贵不显、声名不起。
有的接引人在城隍庙里面,当过解签先生,但是由于人们到他这儿来,老是抽到下下签,于是久而久之,就没人到他这个城隍庙来求签了。
有的接引人在京城菜市口旁边开了个xx药堂