说北伐中原使蜀汉政权万劫不复不是没有证据，也不是危言耸听。当然这个证据在蜀汉政权的历史文献中找不到证据，大家去翻阅《三国志》关于孙吴的那部分，就可以找到这方面的证据。据《三国志.薛综传》裴松之注《汉晋春秋》记载:“孙休时，珝为五官中郎将，遣至蜀求马。及还，休问蜀政得失，对曰，‘主暗而不知其过，臣下容身以求免罪，入其朝，不闻正言，经其野民皆菜色。臣闻燕雀处堂，子母相乐，自以为安，突决栋焚，而燕雀怡然不知祸之将及，其是之谓乎。’”这段话概括起来就是一个意思，蜀汉政权朝不保夕。其原因就是两点，刘禅昏庸，百官不作为。事不关己，高高挂起，明哲保身，但求无过。朝堂上听不到正义之音，田野里看不到健康之人，结论是死到临头，还在那里偷着乐。这是薛珝从蜀国回来推出的结论。而东吴的另一位人士张悌对此作了进一步分析。他说，“今蜀阉宦专朝，国无政令，而玩戎黩武，民劳卒弊……”本来就是一个乱糟糟的国家，国无政令，不断的北伐，玩戎黩武致使民劳卒弊，哪有不被魏国打败之理。
对于玩戎黩武，民劳卒弊这一点，《三国志.诸葛亮传》裴松之注《述佐篇》对此有具体说明：“兵者凶器，战者危事也，有国者不务保安境内，绥靖百姓，而好开辟土地，征伐天下，未为得计也。诸葛丞相诚有匡佐之才，然出孤绝之地，战士不满五万，自可闭关守险，君臣无事。空劳师旅，无岁不征，未能进咫尺之地，开帝王之基，而使国内受其慌残，西土苦其役调。”由此可知，“经其野民有菜色”或“民劳卒弊”都是“空劳师旅，无岁不征”造成的。说具体一点就是诸葛亮为了他那个汉贼不两立的所谓的皇权不惜践踏人权，使一个本为百姓最适宜安居乐业的天府之国变成了慌残凋蔽的难民营，“经其野民有菜色”，这就是诸葛亮北伐中原，六出祁山给蜀汉人民带来的灾难。所以当魏兵来到川蜀时，仅凭谯周一句“臣愚以为不安”，刘禅就绑着自己、带着棺材到邓艾那里投降了。
当然，以上这些，不一定为大家所接受，也许会被更多的正人君子嗤之以鼻。不过，我要说的，不仅仅是北伐中原，我们站在今天的历史高度要审慎探讨的还有诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已的千古高风亮节，还有他那个“两朝开济老臣心”的奉献精神，我觉得也不尽然，更多的是后来的统治者因为其统治奴役人民的需要而为其统治服务所做的一段历史演义罢了。欲知其详，请看下一章，调侃忠臣。